夏朝是中国历史上第一个统一的中央王朝。其国君名为司，其率领的夏族曾是黄河中游历史悠久的原始部落，世代与黄河为敌。

夏族首领穆gn因治理不善被舜绳之以法。觉后母之子禹，继其父之意，在测绘各地山川的基础上，接受了疏除洪水的方法，于是禹被舜立为继承人。于死后，他的儿子开始并破坏了以禅让制度确立领袖地位的利益。这样，“天下为公，选拔人才，选拔能力”的禅宗制度就被传宗接代的世袭制度取代了。

夏在岐作为一个朝代，建立了新的传宗接代制度，应该算是真正的建设。夏代文字尚未发现，但二里头遗址出土了许多雕刻符号。

刻字符号虽然是独立发挥作用的编年史符号，但与早期文字有很多渊源，继夏朝之后的商朝文字也相当成熟，所以夏朝完全有可能存在文字。根据《史记夏本纪》、《竹书纪年》等古籍记载，可以清晰地勾勒出夏朝的君权谱系及其生长脉络。夏朝早期历史极其混乱，发生了丧国、反国、复国等一系列血腥而巨大的斗争。

太康是夏柒之子，其父属于只懂得纵欲享乐而不关心民政的神志不清的君王，最终被后羿驱逐而死。后羿是穷苦人家的首领，尤其擅长射箭。赶走太康后，他“用夏敏代替了夏征”。这说明夏朝虽然建立了新的传宗接代制度，但古老的民主传统仍然有其强大的影响力和影响力。

后羿取代夏征后，不仅终日沉溺于打猎和娱乐，而且把自己的一切政治事务都托付给了马屁精韩卓准。韩卓把他的多变伪装成他的能力，杀了后羿，煮了他，然后征服了他的妻子。

就像穷人家上层发生了剧烈的权力变动一样，泰康的侄子斯与同姓诸侯联合，开始恢复家族权力。就这样，决心夺回国民政府的夏后氏被同时死去的野心勃勃的韩卓残酷镇压，与他结盟的朱迅、朱官两人也被剿灭。韩卓似乎已经称霸天下，但隐患已经扎根。夏后氏死时，怀了刘佳的妻子从墙上的洞里逃出来，生下了邵康。

邵康生活在俞的黑丝绶之地，拥有“百分之十田地(三十里左右)和一个旅的人(五百人)”，为筹划国家的复辟做出了巨大的努力。他派了一个女艾到韩卓的儿子身边做代理，让他的儿子季竹日去勾引韩卓的另一个儿子易逸。先后扫清复辟路上的两个障碍后，他带着夏朝旧臣对内算计，依靠招募蒯氏遗民的邵康，一举消灭韩卓，夺回夏朝国民政府。从太康失守到少康中兴，历时近百年。

太康因“行于田，不务民政”而失国，后羿因沉迷狩猎而失势，被韩卓攻击，而邵康则靠施启德收夏人，消灭“谗言而不利于民”的韩卓(意为奸诈邪恶)。从少康中兴到爵、怀皇帝，夏朝开始进入一个从“统治”到“兴盛”的局面。邵康之子纪珏，自幼随父流放，亲率大军出征灭韩卓。所以他继位后，仍然能够广泛行使德政，创造了夏朝最强盛的国家，完整而稳固地统治了东夷部落。

纪珏之子怀帝，也是一位能追随大禹品德并发扬光大的君主。因此，九夷来到朝鲜，夏朝迎来了辉煌的时刻(九夷是指生活在山东东部的部落的总称 孔嘉特别相信鬼神，导致政府缺位，诸侯倒戈。所以史书记载：“孔贾四代乱夏亡”，即夏朝在孔贾四代乱后才亡。然而，夏朝死亡的“功过”大多归于夏杰。

夏杰依仗自己的力量，终日纵情声色犬马，假扮太阳，令老人难以忍受。他们一个接一个的咒骂：“时间会杀了你，你们会一起死去”(太阳，你什么时候消失？我想和你一起死！)。然而，面对抱怨，夏杰出人意料地想要用武力和凶残来维持威胁。

以诸侯会议中途部分亲王退席为由，他极力服罪。虽然他最终消灭了一些王侯，但他已经耗尽了夏朝积累的最后一丝气血，可谓“桀可失国”。

与此同时，东方商汤在伊尹的帮助下，逐渐具备了推翻旧王朝的条件。一方面联合地方诸侯，结成联盟封杀夏杰，即“唐兴仁义，敬鬼神，天下为之献身”；另一方面，打着天命的幌子，制造舆论声势，发表议论捷的文章，统计夏杰各种暴行，自称代表上帝拯救夏敏。效果：商汤败夏杰军，群臣皆来拜，夏朝退出历史舞台。夏朝，从禹到桀，14代17王，约400年。

夏朝血统取自《史记夏本纪》。因为《史记》记载的商代世系已经甲骨文确认，所以0103010记载的夏朝世系应该是可信的。

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