一、秦的大一统及其地理基础西周末年，王室衰微，西部少数民族来犯，周幽王被杀，西周死亡。公元前770年周平王东迁洛邑，史称东周。

春秋时期，周天子大权旁落，只能控制国都及其四周地域。宗法制、分封制遭到破坏。

诸侯不再听命于周天子。各诸侯国为了控制更多的土地和人民，相互间举行战争。——人教版必修一第2课第一段周幽王狼烟戏诸侯:褒姒#高中历史# #历史# #高考# #中国历史# #文化# 春秋的列国争霸，战国的七雄吞并，预示着统一的大趋势。统一自己已无争议。

孟子在其时指出，整个局势最后肯定是“定于一”，只有“不嗜杀人者能一之”，这是针对吞并战争中“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的情况而说的。显然，这位“亚圣”主张以仁政来统一，阻挡以暴力来统一，这种善良的愿望最终化为泡影。秦的大一统是由一系列充满暴力的战争来实现的，在其时情势下，这是实现统一思想的唯一途径。战国七雄战国初期近百年当中，秦国局处西方，不得到场中原各国之间的事务。

商鞅变法之后，秦国一跃而成为战国七雄之首，席卷吞并天下之心昭然若揭。其他各国密切关注秦国，想要联手抵制打破这一格式，除了战争，别无他途。秦惠王、秦武王时，初试牛刀，到秦昭王时，实际上已开始了统一战争。秦昭王用魏冉为相，白起为将，屡获大胜。

等到韩、赵、魏、楚、燕五国合纵攻秦时，由于燕国将领乐毅攻破齐国秦、齐两国坚持局势被打破，今后秦成为唯一强国，其势一发而不行挡。电视剧《寻秦记》秦王嬴政与吕不韦公元前237年，秦王嬴政斥逐相国吕不韦，重用尉缭和李斯，加紧了死亡六国的战争程序。从公元前230年到公元前221年，陆续死亡了韩、赵、燕、魏、楚、齐六国。

今后“海内为郡县，法律由一统”，中国历史上第一次建设了大一统的中华帝国。在这一历程中，秦王政显示了特殊的才气。

平定了宫廷政变，正法嫪毐，幽禁太后，免去吕不韦的职务，起用尉缭、李斯，发扬商鞅变法以来的政策，使统一大业有了乐成的可能。这修养体现在以下几个方面:第一、在商鞅变法破除井田制，认可土地私有与买卖正当化的基础上，于公元前216年颁布“使黔首自实田”政策，要土地所有者报田亩数字，以便征收钱粮，进一步从执法上肯定土地私有制，继续推行商鞅变法提倡的强本弱末（重农抑商）政策。第二，以郡县制取代分封制。在商鞅推行二十等爵制，奖励战功；推行县制，增强中央集权的基础上，在统一战争中吞并的新地域，普遍推行郡县制，并推行二十等爵制。

秦王政听从李斯的主张，拒绝了王绾、淳于越分封诸王的建议，以郡县制取代分封制。第三、在商鞅变法的基础上，进一步统一执法、怀抱衡、钱币、车轨、文字、历法，基本上以秦法秦制作为统一尺度，至于文字则接纳小篆和民间盛行的隶书为尺度。

最值得称道且影响深远的，莫过于文字革新。（唐德刚在《胡适杂忆》中说，大秦帝国一旦统一天下，当务之急即是来个全国性的“文字革新”……而且，这是一个空前绝后的由‘篆’及‘隶’的‘文字革新’实在太伟大了。其惠百世不斩，余泽及于我辈！”）小篆:千字文隶书:《沁园春·雪》秦的大一统，反映了春秋战国时代的历史大趋势，具有坚实的基础。随着商业和交通的生长，中原地域与周边地域的联系与来往也比以往更为密切，正如《荀子》所说，其时已泛起“四海之内若一家”的状况。

各国的变法虽有水平差别的差异，但总体目的是一致的，这种同一性为建设一其中央集权国家奠基了基础。况且破裂盘据倒霉于经济、文化的交流，各国各阶级都盼望统一。除此之外，统一的地理基础也不容忽视。黄仁宇在《中国大历史》中认为，土壤·风向·雨量都影响着秦的大一统，支持中央集权化的大一统的一个要素是土壤地理——黄土和黄河。

像面粉一样细的黄土给耕作带来了利便，也带来了灾难——黄河泥沙沉积。河床不停提高，决堤的危险不停威胁两岸，况且水量在雨季、旱季有大幅度变化太大令人难以提防。这就需要强有力的中央集权的国家来统筹处置惩罚水利工程。《孟子》中关于水利的谈话有十次，都涉及洪水泛滥殃及邻国，表示国家统一将带来安宁与宁静。

黄仁宇认为支持中央集权化大一统的另一要素是气象地理——风向与雨量。研究讲明，400毫米等降水量线，从东北地域中部到中原地域，险些与长城平行。它大要反映了游牧与农耕的界限。

北方诸国为了抗击游牧民族入侵而修筑土垒长城，以及秦统一后修筑的长城，都体现国防的需要。是中国农业社会必须置于强有力的中央集权体制下的一大标志。另外，地理情况对历史的重要影响不容忽视。据竺可桢等人研究，三四千年前中国的气温比现在要高，至秦汉时期，黄河流域的平均气温比现在的平均气温高1~2摄氏度。

其时的黄河中下游地域气候温和，凉水充沛，而长江流域还过于湿热，雨水过多，加上阵势低下，茂密的原始植被还未曾被清除，疾病盛行，使中原人望而生畏。公元前221年，秦王嬴政竣事了恒久的盘据局势，建设了中国历史上第一其中央集权的统一王朝——秦，国都咸阳。

1、天子制度秦始皇把传说中的三皇、五帝尊号中的“皇”与“帝”联合起来自称“天子”，以显示自己至高无上的职位。他自称“始天子，后世子孙世代相承，递称二世天子、三世天子……虽然秦二世而亡，以后历代王朝统治者并没有废弃秦始皇建立的天子制度。（1）一方面以皇位世袭显示了权力的不了转移（2）另一方面以皇权至上显示了职位的不行僭越2、秦始皇划定，只有天子一人才气称朕，把天子的“命”称为“制”，令称为诏，印称为玺。

军队的调动以虎符为凭据。3、秦始皇在战国官制的基础上，建设了一套以皇权为中心的中央政权组织:三公九卿制三公:。

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