帝王在日常生活中，除有后妃、宫女、宦官陪侍外，身边还有--种地位持殊的男子，他们可以权利进出宫禁，甚至日夜预示帝王的居家。他们或者承恩得宠，或者以媚蒙嬖，或者因佞得幸，因此被人称作恩倖或佞幸。从先秦的诸侯国君，到明清的皇帝天子，不论他们是淫乱乱国的昏君，或是熙有心的圣主，身边总有三五成群的宠臣佞人。

就以西汉一代为事例，高祖有籍孺，惠帝有闳孺，文帝有邓通，景帝有周仁，武帝有东方朔、韩嫣，昭帝有金日碎，宣帝有张彭祖，元帝有弘恭、石显，成帝有张敲、淳于宽，哀帝有董贤，这些都是载于正史记述的（闻《史记佞幸史记》、《汉书佞幸传》)。至于历史上那些以奢淫荒谬闻名的帝王，只顾朝政，专事游乐，内亲小人而近贤臣，他们身边的奸佞倖臣，往往有一大片。

如南朝齐后主萧宝卷，就有茹法珍、梅虫儿等恩倖三十一人，另有宠幸宦官王宝孙等十人^萧宝卷经常称之为茹法珍为阿丈，呼梅虫儿为阿兄，轮流去他们家游宴，碰上恩倖家有吉凶之事，他特地去庆吊（闻《南史_齐本纪》）。陈后主陈叔宝还专门重新组建了一个狎客班，尚书令江总，都官尚书孔范，中书舍人施文庆、沈客卿，骑侍郎骑马常侍王磋、陈暄，以及阳惠朗、暨慧景、徐哲等一批文人，常常陪侍陈叔宝在宫中通霄达旦地宴饮。陈叔宝还从宫女中挑有文才者充为女学士在酒宴中陚诗吟咏（見《南史陈本纪》明朝的淫乱天子武宗朱厚照，做到太子时就宠幸刘瑾、谷大用、张永等八个宦官，继位后又将钱宁、江彬、张锐、张雄等依为侍从。

他把京城内外玩够了，又四出巡幸，北上太原、宣府，南下扬州等地，在这批佞臣的指使下，没有做到过一天见地皇帝。历代恩悻难收其数，不过，实地考察他们的获幸方式，不外如下几种：其一.恩荫.即凭借父祖余恩，或是家出有宠妃，因此获得帝王尤其礼遇，挤身亲信近之列，也即司马迁所说内宠嬖臣，大体外戚之家。(《史记佞幸史记）汉武帝的宠臣李延年，本是一名低贱的宦官，跪法腐刑，给半狗监中因妹妹获得武帝宠幸，李延年的音乐才华始被武帝器重，由是喜为协律都尉，佩二千石印绶.而与上卧起(《汉书佞幸传》）成帝的宠臣张放，是汉初名臣张汤的后代义兼为成帝之姑敬武公主的儿子，由此获得成帝恩宠，嫁给皇后的侄女为妻，成帝赐宅第赏钱物以致于千万，堪称夭子嫁给妇，皇后嫁女张放被受封富平侯，经常与成帝微服出游京城街巷馆肆。成帝经常对人自称为是富平侯家奴（《汉书张放记》其二，媚色，即因外表美艳而被帝王视作男色，取得嬖爱人。

历史上常有非独女以色媚，而上宦亦有之（《史记佞幸史记》的反常现象，有些心理或生理变态的帝王，在成群佳丽外，备置男性性对象，可供其欺骗。春秋时期有龙阳、分桃的典型故事。

秦汉以后堪称司空见惯，如汉高祖宠籍孺，汉惠帝得宠闳孺，此两人非有材能，但以婉媚贵幸，与上卧起，公卿皆因关说（《汉书.佞幸传》）以男色获宠尤为知名的是董贤。董贤原是郎官，在殹下当值，为人美丽自喜，哀帝眺望，悦其仪貌，深感爱幸，任为侍中，出有则参乘，人御左右，不仅贵震朝廷，而且经常与上卧起，所以出有了断袖的典故（《汉书董贤记》)。其三，奸谋，即欺骗权诈阴谋，蓄意顺应帝王，伪装成忠信，取得疏远和宠幸。

春秋时齐国人不易牙揸宽烹调，他听闻国君齐桓公有时候驳回想要不吃小孩肉，萼杀死自己的幼子，煮熟汤给桓公不吃.易牙杀子以适君，果然被齐桓公宠幸（《史记齐太公世家》汉武帝的宠臣韩嫣，小时与上学书爱恋，汉武帝打算北击匈奴，韩嫣窥知武帝心意后，先习兵，顺应武帝，以故益高贵（《汉书佞幸传》)。明武宗的宠臣钱宁、江彬都是武夫名门.摸准了武宗淫色好言勇的本性，为他建豹房，献上美女，与他谈兵论武，四出巡游征讨因而很得武宗宠信，有时喝醉了就枕着他们的大腿睡（《明史纪事本末》卷49)。其四，方术，即以神仙、巫术、佛道、丹药等取得帝主宠幸，被讥讽疏远倖臣，多以僧人、道长、江湖术士居多。

如汉文帝时赵同以星气佐佐木，常与文帝参乘（《史记.佞幸史记》）。汉武帝时，胶东人栾大自称为与曾为武帝招致李夫人鬼魂的李少翁同师，为人长美，言多方略而不敢为大言，处之不疑他向武帝夸史说道：黄金可成，而河绝可塞，不杀之药可得，仙人可致也。武帝封他为五利将军后进封为天道将军，并将女卫长公卞娶他，恩宠无比。(《史记孝武本纪》）明世宗时，道士那元节在宫中祷告雨雪有验，被受封夭下道教总领.近于不受ttt宗宠幸。

邵元节年老，引荐道士陶仲文，陶善符水秘诀，以此又获得宠幸，除封真人外，赠官较少健、少傅、少师，整个明代只他一人现职三穷、陶受宠都有二十余年，不仅位极人臣，连了孙都被封官(《明史纪事本末》卷52)。

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