自从成为全职主妇，金智英最深刻的体悟是：人们对“持家”的双重界说。有时持家会被看作“整天在家里闲着没事做”，充满贬义和歧视；有时则被看作“养活一家老小的事”，把你捧得高屋建瓴，却又不会用款项来换算这件事情，因为一旦有了订价，势必得有人支付。——赵南柱《82年生的金智英》​​​评分8.7的韩国影戏《82年生的金智英》，未上映前，便在韩海内引起轩然大波，男性与女性之间迸发出未有过的正面冲突。韩国男子认为这是一部宣扬提倡女权主义的影戏，是在对韩国男权社会的诟病，甚至是威胁：因为智英的“鬼附体”，实则是在为屈身婚姻家庭中的女人呐喊，以求卑微的女性觉醒，正视自我的社会价值。

影片是据同名小说改编，剧中大部门履历是作者赵南柱的真实写照。出生那一刻起，女性职位卑微不被重视的看法，便如同影子一般陪同着智英发展：家庭中重男轻女、事情中性别偏见、婚后生育工具、婆家眼中伺候丈夫的保姆。最终，同丈夫一样受过高等教育的智英，只能退出职场投身婚姻家庭，并逐渐褪去勇敢自信，迷失自我价值，任由生活委屈自己后，泛起了“附体”：失去自我意识，以她深爱的3位女性的口吻，诉说着心田的委屈和期望。

与其说深爱，更是一种共情似的表达，她明白放弃理想的母亲、难产而亡的学姐、心怀愧疚与无奈的外婆。之所以共情，是因为对女性的不公和不包容，始终弥漫在平淡生活中每一个细节，无孔不入的绝望感让她灵魂深处不甘忍受，又无从宣泄，最后只能在压抑下衍生出多重人格，借她人之“口”，呐喊出自己曾不敢说出的真情！长达近2小时的影戏叙述中，外貌上讲诉一位家庭主妇金智英平淡无奇的生活画面，平静下却暗涌着盼望宣泄、找寻人生茫然无措下的出口。这不是一部纯粹提倡女权主义的影戏，更多的是将女性婚姻生活中的苦闷无助展现，引起同性的共情后，也能使同理心突破性此外界线，从而获得男性的明白、认同。

许多男性在看完影片后，更愿意站在母亲、妻子、女儿的角度出发，去感受她们委屈不甘，开始明白关爱她们。正如了局那样，父亲开始为智英买了补品，弟弟也玉成姐姐十年的执着，并学着记着姐姐爱吃奶油包。共情和同理心，是女性盼望的明白与关爱；而直面自我价值，敢于说“不”，才是女性挣脱卑微社会职位枷锁的钥匙！金智英，1982年4月1日出生。

她是影戏的主角，也是代表着有相同运气的所有女性。母亲常对智英说：“都什么年月了！你们这一代不会和我一样，你要努力追寻自己的梦想！”然而，事实却是智英再次走上母亲的循环。和母亲比起来，她不必辍学打工供哥哥们上学，不外是由姐姐取而代之而已，其他的基调与母亲无异。在女儿、妻子、儿媳的家庭身份中，智英极尽武装，让自己更切合这样的社会身份，同时又能兼顾实现职场精英女性的梦想。

1、妈妈“附体”：戳破婆婆对儿媳的伪善面具！作为儿媳，极尽努力讨好，却始终是婆婆口中的外人在面临婚后和婆家相处问题时，太多女性有着配合的话题：1、过年就必须回婆婆家吗？2、是否要在婆婆眼前，不停歇的抢着干活？丈夫大贤发现智英泛起精神问题后，主动提出这个春节不回婆家了，他想带着妻女去旅行。面临丈夫的突然改变，智英没有惊喜，只有惊讶，尔后便否认了丈夫的优美计划：春节不回家，被指责不孝的只会是儿媳，况且她孕期大着肚子，行动未便都被要求回家，现在更没有什么理由可以拒绝回婆家。如这天常，对于已婚女性来说，更像道德绑架……到了婆家的智英，要打起十二分精神抢着做家务。

丈夫心疼妻子，便主动刷碗，智英忙已往抢刷，而现在，婆婆阴阳怪气的说着：智英真是命好，遇见我儿子这样的好丈夫！惊骇不安的智英不停解释：在家时，从不让大贤洗碗的。好像，女性的存在就是为了伺候丈夫，而婆婆不也是女人吗？大贤为维护妻子，反讥母亲：妈妈应该再多生几个儿子，这样才有更多的儿媳来做家务。看到这里真的很想说：智英，有个如此爱你的老公，其实你比大多数女人都好命。婆婆送给智英的新年礼物竟是一条围裙，其中用意，不言而喻。

将围裙套在身上的智英，终于忙完了所有，准备休息时，大姑姐带着一家回来了。婆婆欢喜迎接，付托智英接着为姑姐准备饭菜，并跟姑姐说：“让智英做就好了，你又不是在婆家，回了自己家就好好休息。

”听着婆婆的这些话，没有哪个女人会憋住，已往一直隐忍的智英，在患病后以“附体”的形式表达了心田的愤慨：“亲家母，你的女儿回家了有你心疼。我的女儿我也会意疼的！”这次“附体”的是妈妈，一针见血的刺破婆婆对智英伪善的一面。智英在婆家的委屈也只有母亲最能体会意疼，她渴求获得明白、关爱，希望能有人为她说句公正话、为她撑腰！所以，这一时刻泛起的人，只能是母亲！看着婆婆被呛得哑口无言，许多女性会以为无比痛快酣畅。但现实中，却很少有人会去顶嘴婆婆，我身边的真实情况：闺蜜每年都市跟丈夫回婆婆家过年，心田极端不愿意，但思量丈夫老家较远，一年回家次数有限也就不多争吵了。

回到婆家后也是抢着干活，生怕被人说不孝顺公婆。起初丈夫和大贤一样，抢着帮妻子分管，婆婆竟也和女主的婆婆如出一辙：哎呀，你找了个好老公吖……这些画面如同复刻影戏一般，惊人相似，了局纷歧样的是，在婆婆和姑姐的耳边风下，丈夫竟然态度反转：“你帮婆婆干活就是应该的，农村天冷你就克服一下，不能上床坐着，否则邻人来了会笑话你，让婆婆干活，你坐着，成何体统……”如果这放在平常也就算了，可闺蜜谁人时候才刚有身的，月份浅，公婆不知道，但丈夫是知情的。如此之下，闺蜜拖着冰凉的双腿硬是熬了一天，因为婆婆不停的干着琐事，她就没法放心的坐在床上取暖。

从婆家回来后，胎儿没保住，闺蜜痛哭很久，只恨自己的委屈求全，丈夫回了小家也似乎脱离婆家的“魔咒”，忏悔求原谅后又变回原来谁人“好男子”。有时，能改变运气的只有自己，就看你敢不敢戳破她人的伪善。智英不敢、闺蜜也不敢，恒久的情绪压抑下，发生的“附体”最终伤害的还是自己！2、学姐“附体”：嘱咐丈夫体谅生育后的智英，她真的很不容易！同为人妻母的共情学姐曾是智英最尊敬喜欢的朋侪，因为难产离世，从那之后半年多的时间，智英一直情绪降低，喜欢发呆。在复出事情的想法被丈夫否认后，智英再次幻化出学姐的意识。

她告诉大贤，女人放弃事业，用生命孕育子女，真的很辛苦，一定要好好体贴智英。看着妻子时常的发病，大贤也是痛苦万分，以为是自己害得妻子这样，无助的大贤并未直言她的病情，却委婉劝说妻子看心理医生。可面临高昂的医疗费，智英拒绝了，她以为自己只是日落时心里空落落而已，这不算病，没须要浪花钱。

其实，她自己知道，那种失落茫然的感受无时无刻不在：看着年轻职场女性，便会回忆曾经优秀的自己；听着高学历全职妈妈的吐槽，也会叹息自身的同命相连；带着女儿，喝着10几块钱一杯的廉价咖啡在公园里休息，也会被评论成“靠老公养着的幸福女人”。这种幸福从何而来？智英很是反感这样评价，她为了家庭放弃太多追求，怎么就成了别人眼中“寄生虫”般的幸福？她压抑不满，没有反驳，只是默默的转身脱离，正如她逃避心田深处真实的呐喊声一样。3、外婆“附体”：道尽对女儿的无限愧疚，也是对重男轻女看法的无力反抗母亲美淑得知智英患有精神疾病后，抱着女儿痛哭答应：尽快关闭餐馆，妈妈来给你带孩子，你放心出去事情，追求自己的梦想！这些话却唤起了外婆的意识：“美淑，妈妈看着你赚钱养家，供4个哥哥念书，看着你受伤的手，真的美意痛。

可家里穷，实在没措施，如今孩子都大了，你不要再委屈了自己”。外婆、母亲都心疼自己的女儿，宁愿支付，智英又何尝不是？她只是难以接受，被所谓女性使命的枷锁困住，找不到出口，无法逃脱。

最后，丈夫告诉了智英关于她的病情，惊慌无措的智英，片刻之后，从容坚定的选择接受精神治疗。心理医生告诉她：能有勇气正视自我，走到医生眼前就诊，就已经开始治愈了。

遵从医生的心理疏导，智英选择将情绪用书写的方式宣泄出来，面临背后议论的不公正言论，也要掷地有声的质问他们：你认识我不足十分钟，不知道我的履历，我的想法，凭什么评判我的人生？她向医生坦言：不以为羞愧，没什么大变化，但感受不错！回避不公，压抑情绪，只因卑微女权下衍生的“羞愧感”其实，智英的家庭情况优于大多数女性，原生家庭虽然重男轻女，但并不严重，好过苏明玉。婆婆伪善，但有个愿意为她周旋、改变的好丈夫。

所谓的羞愧感，才是她到处妥协、压抑情绪的基础原因。因为在少女时期，智英被咸猪手盯上尾随，所幸被一位阿姨机智救下。吓哭的智英在父亲那里没有获得慰藉，反而是指责她：为什么穿这么短的裙子？一定是对生疏人笑了？总之，被非礼不是流氓的错，是女孩子不自重主动招惹到的。这种奇葩理论，使得智英在面临不公时，不敢去反抗，好像这样做了，她才是谁人该羞愧的人。

之所以影片能带给女性观众的共情感受，正是因为父亲这样的男权思想普遍存在：顶嘴公婆，会被视为不孝；女同事茅厕被偷拍，反倒成了抬不起头的羞愧者；姐姐中学时代团结5个小姐妹抓住失常狂，却被校长训斥：不知羞耻！看似平静而祥和的生活，没有哪一件事是会突发刺激到智英。但正是生活中每一件琐事的聚集：同事的遭遇、婆婆的伪善、生疏人的评价。说不出很深的恶意，却如梗在喉，将她推至瓦解的边缘。追随影戏探寻智英压抑委屈的原因时，太多的女性不觉发现，她正是生活中的自己。

面临这样不露恶意的行为，她们也曾试图反抗指责，却往往获得丈夫和家人的不明白：你想多了……真的只是想多了吗？是啊，人家对你没有恶意的，而你却想多了，去恶意臆测他人的美意。所以“想多了”的潜台词就是：你主动找茬，不以为羞愧吗？无助的智英由此沉醉在委屈和伤心中，找不到救赎自我的出口，她茫然到底是不是自己错了？韩国女性深知在这种女权卑微、男权当道的社会，想要反抗、证明自己有多灾。有些人就索性迷恋为男子口中的“妈虫”（无法自力重生养活自己，又带欠好孩子的无能主妇，对家庭主妇的贬义词汇）。

智英不甘迷恋，但又找不到证明自己的出口，所以极重的心理肩负下，智英开始被“附体”。这也是无助时，唯一能找到的自我救赎方式：站在同命人的角度，剖析自己的情感渴求，以此获得关注和明白。82年的金智英，存在于我们生活的每一个角落。她们不是不甘做贤妻良母，而是在完成这样一个道德尺度的同时，她可能要支付更多的精神价格：失去自我、迎合他人。

稍有不妥，还是会获得否认、指责，而给予这些负能量的除了男子，另有同为女性的婆婆、路人。女人何苦为难女人，不是一句简朴的歌词，那些终将会踏入婚姻，成为儿媳、妻子、母亲的职场女性，像智英一样走过这段岁月时，能否比智英做的更好？是否有一刻回忆起，曾在公园、咖啡厅中和男同事对智英的讽刺？摒弃羞愧感，敢于说“不”，正视任何时期的自我社会价值所幸，了局是温暖的，丈夫不离不弃的勉励智英治疗，智英也愿意接受生病的事实。她向上司坦言自己患了精神疾病，不是不畏惧未来无业可就，而是她看到了一直找寻的出口：挣脱卑微女权意识的枷锁，摒弃羞愧感，正视任何时期的自我社会价值！一直有着写作梦想的智英，在靠书写方式缓解情绪的治疗下，竟实现了自己一直以来的作家梦。就像大多数宝妈一样，在无法复出就业时，试着实验更适合现有社会身份的事情来做。

头条平台上，其实有许多宝妈在努力，做了妈妈就要掌握更多的育儿知识，她们将育儿履历分享给更多的母亲，赠人玫瑰手有余香，收获的也是被认可的自我社会价值，让自己不再渺茫。不要自我否认家庭主妇的价值，聆听心田的想法，找寻属于救赎自我的真正出口，实现自我价值，这比委屈自己来的更痛快淋漓！加油！82年生的金智英们，主妇也有春天，我们共勉！。

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